Sunday, January 16, 2011

枯花之城南旧事

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 童年的我对名著不太感兴趣,往往是看了半截便将其冷落在旁。一直到《城南旧事》令我改观。
淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌现。
 《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
  这部作品由五个篇章组成:惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,全文由一个人引起—英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载着英子七岁到十三岁的成长经历,旁观着成人世界的悲欢离合,凭着她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。(这时候让我想起宫崎骏的动画片。。。)
  英子的世界是单纯的,充满疑问的,她从不在自己的世界里上锁,总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈,望着她离去,英子伤心难过。透过英子童稚的双眼,我们看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。
  本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落,也为本书画上句点。。


在生活中,有许多低下阶层的老民就如无人修剪的花一样凋零遍野。。。。它们的老年生活被社会忽略,被轻视。。。。孤孤单单等着时间一秒一秒的流失,守候死神的召唤。

我的未来,会是这样吗?

Saturday, January 15, 2011

梦蝶花之梁祝后语

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在这样一个似乎有些阴冷的夜晚,听着《梁祝》这支传世佳作,那特有的味道已经仿佛没有一种言语能形容。波澜不惊的思绪在乐曲自然的催化下显得更加林乱了。
忽然“砰”的那清脆、明朗的声音把我的思想与乐曲紧紧地连在了一起。潜意识下不禁升起了一丝淡然的忧伤。但音乐总体呈现给人的景象是欢乐的。这让我自然想到了阳春三月,白鸟轻飞,两个素不相识的学子相遇在这美好的世界的开始。
乐曲继续进行着,我的思绪也随之紧紧跟随。我似乎看到了青山、绿水,蓝天、白云环绕的一片胜地。祝英台与梁山伯正对人间倾诉。这一瞬间我的幻想充满了幸福。
但此时,一个劫数的到来预示着这段情缘的哀惋和痛苦。有相聚也就有分离。小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着,像是在互诉情谊和离愁。这时能明显的感觉到悲剧即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放弃美好的追求,顺从父母的旨意。
此时小提琴代表的祝英台宁死不屈,与黑暗势力抗争到底。两者的矛盾越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,矛盾才渐渐平息。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情谊,又像是在倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。忽然乐曲疾走,好像在告诉我,梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。或许是祝英台早知道有一个并不尽人意,但也算是完美的结局在前方等候,她顺从了父母的旨意。在迎娶过门途中,她停在梁山伯的陵前哭灵。我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。我陷入了深深的思索。难道几千年来所有的女子都同样受着这种压迫吗?突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗终于自由的心紧紧相连。

如梦如幻的一切渐渐平息了,乐曲又奏出柔缓的段子。阳春三月,明媚的阳光普照着大地,一对美丽的蝴蝶在繁花丛中翩翩起舞,形影不离。乐曲从祈愿转变维勒幸福。我想这就是浪漫主义笔下的杰作吧。我忽然觉得这样的悲剧有一个这样的结局显得太过于牵强了,尽管这段愁怨变成了忠贞的誓言。
一曲终了。而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,心情更加沉重起来。浮现在我脑海里的不仅仅是梁山伯与祝英台的悲剧,而是所有被封建势力着一家所束缚的人们的悲剧。面对此我并不能说出什么深刻的哲理使之不再重演,我只希望真心相爱的两个人,真能。。。一直到老。

提笔匆匆,没什么特别见解。只是我,一个简单的男孩的一点感触。

Wednesday, January 12, 2011

女人花之情圣毒药

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徐志摩也被称为情圣。对女人来说,他是一剂爱情的毒药。。。在短短的36年生涯里,在他身边的女人从花簇簇包括林徽因,陆小曼,张幼仪,凌淑华等。。。。
如今,我想与大家分享一部徐志摩的作品“毒药”。。。。
或许在我们自己的爱情里,会遇到让我们迷魂深陷不已的那剂毒药。。。

《毒药》
今天不是我歌唱的日子,我口边涎着狞恶的微笑,不是我说笑的日子。
我胸怀间插着发冷光的利刃;
相信我,我的思想是恶毒的因为这世界是恶毒的,
我的灵魂是黑暗的因为太阳已经灭绝了光彩,
我的声调是象坟堆里的夜鸮因为人间已经杀尽了一切的和谐,
我的口音象是冤鬼责问他的仇人因为一切的恩已经让路给一切的怨;
但是相信我,真理是在我的话里虽则我的话象是毒药,
真理是永远不含糊的虽则我的话里仿佛有两头蛇的舌,
蝎子的尾尖,
蜈松的触须;
只因为我的心里充满着比毒药更强烈,比咒诅更狠毒,比火焰更猖狂,比死更深奥的不忍心与怜悯心与爱心,
所以我说的话是毒性的,咒诅的,燎灼的,虚无的
相信我,我们一切的准绳已经埋没在珊瑚土打紧的墓宫里,
最劲冽的祭肴的香味也穿不透这严封的地层:一切的准则是死了的;
我们一切的信心象是顶烂在树枝上的风筝,我们手里擎着这迸断了的鹞线;
一切的信心是烂了的;
相信我,猜疑的巨大的黑影,象一块乌云似的,
已经笼盖着人间一切的关系:
人子不再悲哭他新死的亲娘,
兄弟不再来携着他姊妹的手,
朋友变成了寇仇,
看家的狗回头来咬他主人的腿
是的,猜疑淹没了一切;
在路旁坐着啼哭的,
在街心里站着的,
在你窗前探望的,
都是被奸污的处女;
池潭里只见些烂破的鲜艳的荷花;
在人道恶浊的涧水里流着,浮荇似的,五具残缺的尸体,
它们是仁义礼智信,向着时间无尽的海澜里流去;
这海是一个不安静的海,波涛猖獗的翻着,
在每个浪头的小白帽上分明的写着人欲与兽性;
到处是奸淫的现象:
贪心搂抱着正义,
猜忌逼迫着同情,
懦怯狎亵着勇敢,
肉欲侮弄着恋爱,
暴力侵凌着人道,
黑暗践踏着光明;
听呀,这一片淫猥的声响,
听呀,这一片残暴的声响;
虎狼在热闹的市街里,强盗在你们妻子的床上,
罪恶在你们深奥的灵魂里。。。。

Tuesday, January 11, 2011

康桥绿柳之徐志摩诗篇赏析

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徐志摩。。。一个让我痴心挂念他的文章的一代文人。《再别康桥》是他其中一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以虚实相间的手法,描绘了出一幅幅流动的画面,构成一处处美妙的意境。细致的入微的,将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永也。。
诗人闻一多曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”。我认为《再别康桥》一诗,可以说是“三美”具备,堪称徐志摩诗作中的绝唱。现在我要与有幸来到我的花园的你们共勉这一首诗歌。

《再别康桥》
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
 
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
 
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
 
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
 
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
 
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
 
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。

毕。

南方朔之月下故事

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  1967年10月9日,在近代革命史上,乃是个悲伤的日子,就在这一天,近代最伟大的传奇革命英雄切·格瓦拉英烈而亡,死时年仅39岁。

  格瓦拉最后的那几天,过得非常凄厉。死后的他躺在担架上,上身裸露,躯体瘦削无比,仿佛正对世界的不义做着最后的指控。他长着胡须的脸孔,有着那种受难的神圣气质,泛着一缕悲伤的笑容,一似受难的耶稣。玻利维亚军方一定没有想到,他们允许格瓦拉的遗体被拍照,已替二十世纪创造出了一个受难英雄。

  这张照片被全球媒体刊登出来之后,格瓦拉成了现代的“被钉十字架的神人偶像”。格瓦拉的那张头戴革命扁帽的头像照片,以及那张死在床上的照片,不但在上世纪60年代欧美青年反抗运动时,成了每个人的图腾,甚至今天都还被印在青年人的T恤上。20世纪有太多的英雄豪杰,但像他那么纯粹、洁净、头上罩着道德光环的悲伤英雄,可谓绝无仅有。格瓦拉不朽,是因为他对世界的不义充满了悲伤,并把自己的生命献给了这个悲伤的命运。这个长得十分英俊,出身上流世家,自己也是医生的革命家,如果选择的是另一条路,一定娇妻美妾,荣华富贵到老,但他却毅然自己提抢走向全世界的穷山恶水——这就是伟大的人道浪漫,他要用一个人的力量去和一个大国对敌。

  格瓦拉的死亡被20世纪反抗哲学家沙特推荐为“当代最伟大的英雄”,上世纪60年代欧美新左翼知识青年运动有如狂飙般兴起,有7个人物被列为新左派英雄,格瓦拉为7人之首。格瓦拉被人膜拜,乃是他的一生在这个一切都庸俗化的时代已形同一则不可能的神话,他用这种不可能向人们的良心发出呼唤,并对世界的不公不义做出浪漫的抵抗。举世之人都像古巴人一样称他为“切”(CHE),那是亲切的“大兄”,格瓦拉大兄(CHE GUEVARA)成了他的代号。

  而一生都是传奇的格瓦拉,他的死亡、甚至遗骸也都是传奇。死亡之后,他的手被割下送给了卡斯特罗,但尸体本身却和其他游击队员被草草埋到了一个秘密坟墓里,然后被渐渐遗忘。而后,1997年7月,人们终于找到了这个坟墓,格瓦拉和同埋的其他5名游击战士的骸骨被送回古巴。古巴为了安葬他们,特地在距离首都哈瓦那东南方300公里的圣塔克拉那辟建纪念馆。1959年元旦,当时格瓦拉所率的第八纵队在血战后攻下圣塔克拉那,他率队进城时受到英雄般的欢迎,该役之后,古巴的革命大军有如洪水决堤,不可遏抑。隔了38年,他的遗骸再度进城,整个城市一片悼念的花海,数十万人都挤到了这里。

  这一年,乃是格瓦拉逝世30周年,而这一年的10月也是全球的“格瓦拉日”。在欧洲和美国,印着他相片的T恤和纪念品都告大买;有好几本他的传记在出版;美国华纳电影公司推出他的传记电影;一个摇滚乐团推出新专辑,以他的肖像为封面;许多中年一辈的人则到玻利维亚他当年被杀的无花果村去朝圣,使得那个荒凉的高山小径,刹那之间成了国际观光的热点。在这个一切都商品化的时代,格瓦拉已成了一个好商品。对此,格瓦拉的女儿阿蕾达说得很好:“有许多投机的人都在剥削着他的形象,这当然让人觉得有点讨厌;但只要一想到青年男女们都穿着印了他照片的T恤,我们应当知道这对他们而言,是有某种他们相信的东西在里面,而这是件好事。”

  2003年,巴西拍了一部喜剧片,情节是格瓦拉并未死亡,他逃到了巴西的亚马逊原始雨林,在那里开了一家店,专卖印着自己肖像的T恤。这当然是“后现代式”的小聪明。许多人犬儒般认为现在已是个“无事可为”的时代,当他们自己没有了热情,就去嘲谑一切的热情。

  在这个消费时代,格瓦拉的意义被扭曲、被改变,甚至被变成喜剧。但是,格瓦拉那真实的反抗却是无论如何也不可改变的。而我,一向尊敬格瓦拉这样的“神人”型悲剧英雄,并深信世界的获救就在这种英雄人物的榜样行为中。

梦游草之思想天堂

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当夜色临近,幽窗独坐,我的思想在黑暗中如同样黑色的花开遍心的天堂,曾经繁华,繁华如梦,而梦必不长,在霓红闪烁的欢乐中有谁会顾及到我黑暗中的寡落。孤独的手紧握的笔在思想被一点点湮染下散开。品一壶用陈年雪水冲泡的苦丁茶,内心一阵铁马冰河。文字是宿命,带着残喘灵魂的呐喊,呻吟,挣扎,咆哮却最终归为物欲社会下的廉价产品。我们恐惧墓地,而文字正是。尽管我日夜兼程的逃离却终究还是会逃离会那里。孙悟空跳不出如来佛的手心,所以我必死无疑。我诚传霸王霸气,固执的日夜兼程,执坳的幻想有天文采斐然的如斯佗夫人[汤姆叔叔的小屋]般来一个美南北战争,但我小宇是要向一切破坏生活的物欲和远远离开的梦展示我的不妥协,让一切未经约束,没有陈腐气,没有压力的生活在我们麻木的眼神里奔涌起来。

诚然,我们也知道人类生活下就必须妥协,生活不会听从我们的安排,而我只是一个苍茫的漂泊者,没有安排生活的能力和权利,只能在伤痕累累后苟延残喘,这是我可以发出的声音,面对生活唯一不妥协的能力。我不是一个精神纯粹的人,终要走前人留下的路滚动于红尘,不让物质的匮乏使我在爱人怀里恐慌。而这留下的声音将被慢慢的冷落,然后有一天它会回荡在坟墓的上空等待着那些孤寂的灵魂和他们的声音。毋庸置疑我们麻木的眼神里永远无法让明媚的生活奔涌起来。

 许多年前我知道石头在米开朗基罗刀下能成为艺术,许多年后我看到自己乘机飞行下大片大片的风景却无里把她定格在文字里永垂不朽。那是宿命,我说。物质的生活把曾经的温文尔雅撕扯的支离破碎,取而代之的是今日的平凡庸碌,在这个商业化的城市里疼痛呻吟,在繁华喧嚣里夜以兼程,圆圈式的过完一生。

俄尔蒲斯说[不可反悔的规则最为残忍]。疼痛,隐忍,规则的利刃冲击我的仪意识与思维。时间的流失,人世的短暂,感情的无常,人的生命是那么的脆弱,命运又是那么的无情,每一个人在今天都难以预料明天等待他的是什么。有人在光芒中枯萎有人在阴谋下苟活。在文化价值日益多元化的社会,我看到自己内心被腐蚀后的千疮百孔无声无息的沉淀在廉价而绮丽的文字下。理想与现实相互冲突,生活与希望相互矛盾,俄尔葡斯说[每一颗心在颤栗,每一颗不可收获的种子在黑暗中深埋深深颤栗]于是心在一阵铁马冰河后,将军战死,燕姬自尽,利剑穿喉,旌旗横卧,城墙倒塌,死尸想撑。执着的理想剩下狼籍破碎,血腥,污水以及硝烟漫漫```````````````````

 晚风幽幽,摇曳的窗帘如同释动的心灵。秋天这样一个红颜薄命的季节,我习惯珍藏自己的感动或感伤以及梦。庄周之梦飘逸的如雪飞扬,在她设置的梦里也许还有人在问[我是谁?谁是我?]如魂一样蝶一样的梦年年岁岁在记忆里舞蹈,在文字上裸跑。面对伍尔芙,面对意识流文学,留下难以言语的自卑。
 
魂一样蝶一样的梦只留下青春里碎得一小片一小片的情,碎片在我心里发酵,膨胀,把心灵的空间撑胀的疼痛。可是那不是富有和饱满。肿胀的压力像天空至上而下的扭曲和压迫。反抗,骚动,幽怨,最乌托邦式的反抗,无休止的回忆只会让我更痛。时光把记忆拖得越往后越是扭曲和支离破碎,然后在听到某首熟悉的老歌,看到某个熟悉的背影时爆发,我不知道届时我将怎么办,封闭的心孤寂和无奈的等待那一天的到来,发作,蔓延,逝世。谁中谁的毒?
 林海玄说:没有深陷痛苦的人,无法了解解脱的重要。

Wednesday, January 5, 2011

春天花开之Le Printemps~ spring time

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Regardez les branches
Comme elles sont blanches,
Il neige des fleurs.

Riant de la pluie
Le soleil essuie
les saules en pleurs.

Et le ciel reflète
Dans la violette
Ses pures couleurs…

La mouche ouvre l’aile
Et la demoiselle
Aux prunelles d’or,
Au corset de guêpe
Dépliant son crêpe,
A repris l’essor.

L’eau gaiement babille,
Le goujon frétille
Un printemps encore !